العلاج الروحي أو التقليدي عند الأيزديين
خيري إبراهيم كورو
لأي مجتمع من المجتمعات هناك طرق وأساليب تقليدية(شعبية) معينة لعلاج الأمراض المختلفة. وهذه العلاجات مستنبطة أو مستوحاة من ميثولوجيا وتراث وتاريخ تلك المجتمعات. ويسمى هذا النوع من العلاج بالعلاج الروحي أو الديني أو التقليدي أو الشعبي. والمجتمع الأيزدي كغيره من المجتمعات له طريقته وأسلوبه الخاص في هذا النوع من العلاج، نستطيع أن نحصره في أربعة أساليب أو طرق وهي كالأتي:
1- العلاج عن طريق زيارة الأماكن المقدسة ومزارات الأولياء والصالحين: للأيزدية عدد كبير من الأماكن المقدسة وأقدسها هي معبد لالش بالإضافة إلى معظم مزارات الأولياء والصالحين (خاس وچاك). ولكل مزار من هذه المزارات سادن يشرف عليه. واغلب هذه المزارات هي ملاذ للكثير من المرضى الذين يلجئون أليها من اجل العلاج من مرض معين، حيث يقوم سادن المزار بإعطاء المريض بعض من تربة المزار المباركة والدعاء له بالشفاء وهي بمثابة العلاج للمريض، وفي مقابل ذلك يقدم المريض بعض النقود يسمى (فتو) إلى سادن المزار وأحيانا يقدم قربانا مثل خروف أو جدي أو احد الطيور الداجنة.
2- العلاج عن طريق الأدوية: هناك عائلات من مختلف الطبقات، يلجأ إليها الناس من أجل العلاج من أمراض مختلفة. وهذه العائلات لديها خبرة في تركيب أنواع من الأدوية البدائية لعلاج أمراض مختلفة. فمثلا توجد في قرية (قصرأزدين- مجمع خانك) عائلة مختصة في علاج داء الكلب، وبعض أفراد هذه العائلة لديهم خبرة في تركيب دواء لهذا المرض من بعض أنواع الأعشاب وبعض المواد الأخرى، وقد ذهبت بنفسي قبل سنوات مع بعض المعارف إلى هذه العائلة من اجل الحصول على هذا الدواء. وهناك ثلاثة بيوت في قرية بحزاني وبيت واحد في بعشيقة مختصون بعلاج التهاب العيون وذلك بعصر الماء المالح في عين المريض. أما أذا أصيب احدهم بآلام في البطن فيعالج المريض باستعمال شراب عشبة طعمها مر يطلق الأيزديون حشيش الشيخ شمس ويستلزم قيام أطفال دون سن العاشرة بجني هذه العشبة لهذا الغرض، وهناك عائلات كثيرة منتشرة في معظم مناطق الايزدية كل منها مختصة بعلاج مرض معين.
3- العلاج عن طريق الأدعية: بالإضافة إلى ما ذكرناه عن أساليب العلاج في النقطة الأولى والثانية فان هناك مجموعة من الأمراض التي تعالج عن طريق الأدعية مثل: ( دوعایا سەرئێشێ- دعاء إزالة الصداع )، ( دوعایا ئێشام مەمکێ ژنێ- دعاء ازالة آلام ثدي المرأة)، وأدعية أخرى كثيرة لأمراض مختلفة.
4- العلاج بطرق أخرى: وهناك طرق أخرى مختلفة لعلاج الإمراض غير التي ذكرناها، ومنها مثلا عن طريق العراف (کۆچەک)، حيث عندما يمرض أحدهم يذهبون به إلى العراف وبعد أن يقوم العراف بطقوس معينة يصف لهم العلاج، ومعظم العلاجات التي يصفها العراف هي مشابهة لطرق العلاج التي ذكرناها في النقطة الأولى والثانية والثالثة. بالإضافة لما ذكرناه هناك طرق أخرى كثيرة لمعالجة الإمراض لكن معظمها وان اختلف طريقة تشخيص المرض فان العلاجات الموصوفة متشابهة إلى حد كبير، وهي لا تخرج عن إطار زيارة الأماكن المقدسة أو تركيب أدوية بدائية أو قراءة الأدعية أو تقديم النذور.
المصادر
1- جمعة كنجي،العلاج الديني للأمراض لدى اليزيدية،من الانترنت:
http://hekar.net/modules.php?name=News&file=article&sid=2938
2- د.خليل جندي،أدعية الأيزيدية،مجلة لالش، العدد 1، ص148
3- خيري بوزاني، فرستەك ژتێکستێن دینێ ئێزدیان ، مجلة لالش العدد18-19، ص252
xerikoro@yahoo.com
تُتاح هذه الصورة أيضا في: العربية
