المئات من ابناء الديانة الايزيدية يطوفون حول مزار خدر لياس في باعدرى
لقمان سليمان ـ LMN ـ باعدرى
عيد خدر لياس من الاعياد القديمة عند الديانة الايزيدية ويقع في يوم الخميس الاول من شهر شباط الشرقي وتكون الايام الثلاثة السابقة ليوم العيد (الاثنين – الثلاثاء – الاربعاء ) صوما لدى الايزيدية وخاصة عند العوائل التي لديها اسماء ( خدر – لياس ) ويسمى (صوم خدر لياس ) ويوم الخميس يكون عيد خدر ويوم الجمعة يكون عيد لياس وهذا العيد مرتبط بالطبيعة ويعتبر نهاية موسم زراعة الحنطة والشعير (خدر لياس سال خلاس ) , وفي يوم الذي يسبق العيد تقوم النساء بعمل خبز (سه وك ) ويوزع على الجيران والاقارب وكذلك تقوم العوائل بعمل حلاوة العيد (بيخون ) من قلي سبعة انواع من الحبوب (حنطة – شعير – حمص – باقلاء – حبوب البطيخ – حبوب الرقي – الذرة ) وتسمى (قه لاتك ) ثم تطحن هذه الحبوب معا والناتج يسمى (بيخون ) ثم يضاف اليها الدبس ويعمل منها حلاوة خدر لياس وتصنع منها كرات صغيرة من الحلاوة تقدم للزوار يوم العيد اضافة الى هذا تكون طبخة العيد اكلة خاصة تسمى (جرخوس ) وتحضر من البرغل المقلي , وفي ليلة العيد الاربعاء على الخميس توضع كل عائلة اناء من (بيخون) في مكان عالي فوق احد رفوف البيت اعتقادا بانه قد يزور خدر لياس هذا البيت ليلا ليبارك اهل الدار بخيراته ….فاذا وجدت صباحا اثر اصابع فيدل على ان خدر لياس قد زار البيت وسيحل الخير والبركة في المحاصيل الزراعية لتصحاب هذا البيت لهذه السنة ، كذلك اذا راى في الحلم ليلة العيد احد الاشخاص سواء كان شابا او فتاة بانه يشرب الماء في احد البيوت هناك اعتقاد بان الشاب سيتزوج من احدى بنات ذلك البيت وكذلك بالنسبة للبنت سوف تتزوج من احد ابناء ذلك البيت … ويحرم الصيد في ايام خدر لياس وكذلك يحرم الذبح وتقديم القرابين وكذلك يمنع التجوال في هذه الايام خارج القرى والارياف وخاصة في الطرقات الخارجية اعتقادا على ان خدر ولياس يتجولان ويبحثان عن الصيد هذه الايام وهذه الايام الصيد يكون لهم .. وان شخصية خدر لياس معروفة عند ديانات اخرى بنفس التسمية او بتسميات اخرى ويمارسون طقوس خاصة بهذا العيد .
تُتاح هذه الصورة أيضا في: العربية
